전통적인 중국 태음력 달력에서는 1년을 24개의 절기(jieqi)로 나누어 각 절기마다 자연 세계의 미묘한 변화를 표시합니다. 그 중에서도 Liqiu(立秋) - 문자 그대로 "가을의 성립" -이 특별한 위치를 차지하고 있습니다. 매년 8월 7~8일경 태양이 천경 135도에 도달하면 무더웠던 여름이 끝나고 가을철이 서서히 시작됨을 공식적으로 알립니다. 그러나 Liqiu를 경험해 본 사람이라면 누구나 알고 있듯이 Liqiu의 등장은 실용적이기보다는 훨씬 시적입니다.
전환기의 계절
Liqiu라는 이름은 결정적인 전환점을 암시합니다. 천문학적으로 보면 사실상 중국 달력으로는 가을의 첫날이다. 그러나 기상학적으로 볼 때 여름의 더위가 하루아침에 사라지는 경우는 거의 없습니다. 중국 대부분의 지역, 특히 양쯔강 유역에서는 Liqiu에 이어 종종 "가을 호랑이"(qiulaohu)라고 알려진 숨막히는 날씨가 이어지며 기온은 여전히 35도 이상 치솟을 수 있습니다. 이 오래 지속되는 열기는 자연이 인간의 일정을 따르지 않는다는 사실을 상기시켜 줍니다. 대신 우아함과 망설임, 그리고 그 자체의 부드러운 리듬으로 전환됩니다.
Liqiu에서 실제로 변화하는 것은 수은이 아니라 빛, 공기, 정신의 질입니다. 아침에는 희미한 상쾌함이 시작됩니다. 한낮의 태양은 아직 밝지만 여름의 가혹함을 어느 정도 잃습니다. 바람이 조금씩 바뀌고, 몇 주 동안 쉬지 않고 윙윙거리던 매미도 점점 잦아드는 것 같다. 세심한 주의를 기울이면 초기에 민감한 몇몇 나무의 잎이-가장자리에서 말리기 시작했다는 것을 알 수 있습니다. 이것은 가을의 조용한 쿠데타의 조용한 서명입니다.
농업적 의의
역사적으로 Liqiu는 농부들에게 중요한 지표였습니다. 농업 중국에서 이 기간은 성장에서 수확으로의 전환을 의미했습니다. 황금빛이고 곡물이 무성한 논이 바람에 흔들리고 있습니다. 솜뭉치가 터지기 시작합니다. 그리고 다양한 과일 - 복숭아, 배, 초기 사과 -가 최고의 단맛에 도달합니다. 그 용어 자체는 땅에 대한 명령이었습니다. 여름의 양육 작업은 끝났고 이제 수확의 시간이 왔습니다. 농부들은 밭을 조사하고 수확량을 계산하며 앞으로 다가올 바쁜 수확 시즌을 준비했습니다. 많은 농촌 지역사회에서 리추(Liqiu)는 날씨 점치기의 날이기도 했습니다. 이날 천둥번개가 치면 수확량이 적고 하늘이 맑으면 풍요를 약속한다고 믿었습니다.
전통 풍습과 민속
수세기에 걸쳐 Liqiu는 풍부한 관습을 축적해 왔습니다. 가장 오래 지속되는 것 중 하나는 계절별 식사 논리에 뿌리를 둔 관행인 "tie qiubiao"(가을 지방을 물거나 붙이는 것)입니다. 종종 식욕을 억제하고 신체의 에너지를 고갈시키는 몇 달 간의 여름 더위가 지나면 사람들은 풍성하고 영양가 있는 음식 - 돼지고기 조림, 닭고기 조림 또는 만두 - 를 "살찌우고" 다가오는 추운 달을 위해 에너지를 저장함으로써 Liqiu를 환영합니다. 일부 북부 지역에서는 가족들이 모여 멜론이나 복숭아를 먹으며 이러한 과일이 가을 설사 및 기타 계절성 질병으로부터 보호해 준다고 믿었습니다.
또 다른 매력적인 풍습은 '바오추후'(가을을 껴안는 것)입니다. 사람들, 특히 어린이들은 오래된 나무(종종 버드나무나 오동나무-)의 줄기를 끌어안고 계절이 바뀌는 동안 건강과 힘을 기원하는 것입니다. 이 관행은 견고한 자연에서 연약한 인체로 생명력이 전달된다는 깊은 민간 신앙을 반영합니다.
고대 중국 황실에서는 리추(Liqiu)가 정교한 의식을 통해 지켜졌습니다. 이날 황제는 흰 옷과 옥 장신구를 입고 관리들을 수도의 서쪽 교외로 이끌었습니다. - 오행(목, 불, 흙, 금속, 물) 철학에서 흰색은 가을과 관련된 색입니다. 그곳에서 그는 가을의 신인 백제와 하늘의 서쪽 사분면을 관장하는 행성 금성에 제사를 지냈습니다. 이 의식은 단순한 미인대회가 아니었습니다. 그것은 황제가 하늘과 땅과 인류의 조화를 재확인하는 우주적 정렬의 국가 행위였습니다.
놓아주는 철학
농업과 축제의 차원을 넘어 Liqiu는 심오한 철학적 반향을 전달합니다. 중국 전통 사상에서 가을은 수축, 고요함, 성찰의 계절입니다. 여름은 양- 활동적이고 광활하며 불타오르는 계절입니다. 가을은 음 - 수동적이고 조용하며 시원합니다. 자연의 생명력이 내면으로 물러나기 시작하면 인간의 정신도 이를 따르도록 부름을 받습니다. 여름의 분주한 에너지를 내려놓고, 속도를 늦추고, 에너지를 다지고, 겨울의 고요함을 준비하는 시간입니다.
고대의 의학 고전인 황제내경(黃帝내경)에서는 가을철에 "일찍 일어나 일찍 잠자리에 들고, 정신을 고요하고 평온하게 유지하며 슬픔과 불안을 줄여야 한다"고 조언합니다. 이러한 계절적 변화는 인생이 일년과 마찬가지로 팽창과 수축의 순환을 통해 움직인다는 사실을 상기시켜 줍니다. 가을의 고요함을 거부하는 것은 자연의 흐름 자체에 어긋나는 것입니다.
문지방의 시
중국 문학에서 Liqiu는 수많은 구절에 영감을 주었습니다. 시인들은 종종 그 씁쓸하고 달콤한 양면성(- 계속되는 열기, 첫 번째 낙엽, 짧아지는 날들)에 대해 이야기합니다. 가장 유명한 대사 중 하나는 당나라 시인 두목의 다음과 같습니다. "떨어지는 나뭇잎 하나가 가을이 왔다는 것을 알려줍니다." 이 관찰에는 여름이 지나가는 것에 대한 슬픔과 자연의 영원한 리듬에 대한 조용한 수용이 혼합된 어떤 통렬함이 있습니다.
결론
오늘날, 현대 중국의 번화한 도시에서 리추(Liqiu)는 많은 사람들의 눈에 띄지 않을 수 있습니다. 에어컨은 윙윙거리고, 콘크리트 정글에는 관찰할 수 있는 낙엽이 거의 없으며, 사무실 생활의 리듬은 태양절에 거의 신경을 쓰지 않습니다. 그러나 8월 7일이나 8일 아침에 밖에 나가서 멈춘다면 - 정말 멈춘다 - 미풍의 거의 감지할 수 없는 변화를 느낄 수 있고, 매미의 변화된 음조를 듣고, 계절의 큰 바퀴가 다시 한 번 회전했다는 것을 뼈속 깊은 곳으로 느낄 수 있습니다.
Liqiu는 단순히 달력의 날짜가 아닙니다. 자연은 소리가 아니라 속삭임으로 말한다는 사실을 상기시켜 줍니다. 그것은 우리 내면의 삶을 관찰하고, 적응하고, 외부 세계와 일치시키라는 초대입니다. 그리고 그 조용한 정렬 속에서 우리는 시대를 초월한 진실을 발견합니다. 모든 결말에는 시작이 포함되어 있으며, 모든 가을에는 다음 봄의 갱신의 씨앗이 담겨 있습니다.
